導(dǎo)讀--按照國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)規(guī)定，所有的個(gè)人網(wǎng)站、blog都存在著時(shí)刻被關(guān)閉的法律風(fēng)險(xiǎn)
blog惹火燒身？
blog以其開放性、自由性、參與性在為網(wǎng)民提供知識(shí)交流新場域的同時(shí)，也由于自身定位的模糊導(dǎo)致了其“身世未卜”，隨時(shí)都可能招惹上世俗世界的種種煩惱。
日前，世界著名的電腦公司蘋果以引誘他人向其建立的blog網(wǎng)站提供尚未公開的產(chǎn)品信息，泄露蘋果公司的商業(yè)機(jī)密為理將一名19歲的哈佛學(xué)生尼克.西雅瑞里告上了加利福尼亞高等法院。
通過閱讀新聞得知：尼克.西雅瑞里從小就是個(gè)地地道道的蘋果迷，同時(shí)他是哈佛大學(xué)一份學(xué)生報(bào)紙的編輯，他建立了自己的網(wǎng)站thinksecret.com，專門提供有關(guān)蘋果產(chǎn)品的絕密獨(dú)家新聞。蘋果公司認(rèn)為它所有的員工都受到保密協(xié)議的約束，而西雅瑞里明知他公布的信息只有從那些違反這一保密義務(wù)的人那里才能獲得。這就使得他犯有了盜用商業(yè)機(jī)密罪的嫌疑。然而西雅瑞里的辯護(hù)律師卻以上世紀(jì)60年代《紐約時(shí)報(bào)》和《華爾街日?qǐng)?bào)》通過線人獲得并私自發(fā)布國防部有關(guān)越戰(zhàn)政策最終未受到懲罰為理由，主張其當(dāng)事人的行為同樣應(yīng)受到美國憲法第一修正案關(guān)于對(duì)新聞自由、言論自由的有關(guān)保護(hù)。而不應(yīng)該因?yàn)閷儆诓煌拿襟w而有所區(qū)別和歧視。
暫且不論該案件中蘋果公司和其員工之間的保密協(xié)議是否能夠合理對(duì)抗第三人的效力，也不論言論自由的范圍是否應(yīng)該擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)中的blog行為。筆者認(rèn)為該案件的焦點(diǎn)爭論在于西雅瑞里創(chuàng)建的blog到底是什么？是屬于傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)世界的延伸還是僅僅是BBS、網(wǎng)絡(luò)新聞組、E-MAIL、ICQ等的變種？如果blog屬于一種新的媒體，那么它和傳統(tǒng)的媒體例如電視、廣播、報(bào)紙有什么區(qū)別聯(lián)系？和傳統(tǒng)媒體中的記者是否相同？是否有權(quán)倡導(dǎo)新聞自由？應(yīng)該具有什么樣的權(quán)利？是否具有采訪權(quán)、知情權(quán)、無過錯(cuò)合理懷疑權(quán)、批評(píng)建議權(quán)和人身安全保障權(quán)等傳統(tǒng)記者所應(yīng)具有的權(quán)利？只有給blog驗(yàn)明正身，該案的是非自然大白于天下。
blog到底是什么？
blog從無到有，從小到大，從弱小到流行也就是近幾年的事。是克林頓的拉鏈門事件讓它暫露頭角、911事件讓其發(fā)揚(yáng)光大、而不久前的印度尼西亞海嘯更讓其功成名就。于是乎關(guān)于blog的爭論與定義也接連而至。
有人稱其是“信息時(shí)代的麥哲倫”、“媒體的開放源代碼”，并將其功勞和LINUX開創(chuàng)的自由共享精神相提并論；
有人稱其是“新聞媒體3.0”，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)2.0”，并急欲將其商業(yè)化，實(shí)現(xiàn)自己的圈錢夢(mèng)想；
有人稱其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的個(gè)人“讀者文摘”，是以超級(jí)鏈接為武器的“網(wǎng)絡(luò)日記”，認(rèn)為其最終將取代紙面閱讀和寫作；
有人稱其是媒體演化規(guī)律：舊媒體（old media）→→新媒體（new media）→→自媒體（we media）的最高階段，是一種人人都可為記者，都可為編輯的新媒體，于是博采等概念也被接連推出；
有人稱其僅僅是一種網(wǎng)絡(luò)交流方式，一種繼Email、BBS、ICQ（IM）之后出現(xiàn)的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式；
除此之外，還有人認(rèn)為它是一種新技術(shù)的文化表現(xiàn)，還有人認(rèn)為它是一種個(gè)人新聞臺(tái)，還有人認(rèn)為它是一種信息的垃圾場，還有人認(rèn)為他是草根與精英對(duì)弈的場所……
可見對(duì)于blog是什么真可謂是仁者見仁，智者見智；筆者認(rèn)為blog首先是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，是一種新的網(wǎng)絡(luò)交流方式，從這一點(diǎn)與Email、BBS、ICQ（IM）等沒有什么大的區(qū)別，他們都是一種網(wǎng)絡(luò)溝通方式；但是從功能的意義上來說blog已經(jīng)超出了前三種交流方式，已經(jīng)開始具備媒體的特征，Email和ICQ（IM）具有交流的相對(duì)性和隱秘性，不可能具有媒體的特征，而BBS、新聞組中的參與者也基本上是身穿各種馬甲,跟帖、拍磚而已，而且隨著會(huì)員的增多，帖子也會(huì)逐漸消失于貼海之中，不可能形成一個(gè)獨(dú)立的、穩(wěn)固的、規(guī)模的、常規(guī)化的對(duì)外信息發(fā)布和反饋平臺(tái)。
而blog則具備了獨(dú)立的、穩(wěn)固的、規(guī)模的、常規(guī)化的對(duì)外信息發(fā)布和反饋平臺(tái)的條件，并且具有比傳統(tǒng)更快、更真實(shí)、更個(gè)性化的發(fā)布形式和語言方式，具有了傳統(tǒng)媒體，尤其是傳統(tǒng)的編輯、記者所具有的一切功能。當(dāng)然，blog由于沒有任何傳統(tǒng)形式的審查和事前約束機(jī)制，也增大了發(fā)布一些虛假、未經(jīng)證實(shí)信息的比例。但是如果一個(gè)blog總是發(fā)布虛假信息，則其瀏覽者也最終會(huì)以自己的腳來投票選擇拋棄其，那么對(duì)于沒有人關(guān)注的blog，其最終的下場就是死亡，因此從這個(gè)角度而言，每個(gè)網(wǎng)民和瀏覽者的無形的事后監(jiān)督機(jī)制是保證blog這種新媒體信息發(fā)布真實(shí)的最好的約束。
無論給blog帖上什么樣的標(biāo)簽，其對(duì)比于傳統(tǒng)的媒體本質(zhì)還是隱約可見的，blog應(yīng)該象傳統(tǒng)的記者那樣擁有新聞的自由權(quán)利，比如采訪權(quán)、知情權(quán)、無過錯(cuò)合理懷疑權(quán)、批評(píng)建議權(quán)和人身安全保障權(quán)，當(dāng)然這種授權(quán)的形成必定要經(jīng)歷一個(gè)很長的階段，尤其是在綜合性的新聞網(wǎng)站還沒有幾個(gè)被賦予采訪權(quán)和發(fā)布自編新聞權(quán)利的現(xiàn)今。畢竟按照國內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的規(guī)定， 基本上所有的個(gè)人網(wǎng)站、blog都存在著時(shí)刻被關(guān)閉的法律風(fēng)險(xiǎn)。（詳情請(qǐng)參看《中華人民共和國電信條例》、《互聯(lián)網(wǎng)站從事登載新聞業(yè)務(wù)管理暫行規(guī)定》、《互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定》等規(guī)定中關(guān)于網(wǎng)站以及新聞轉(zhuǎn)載發(fā)布的規(guī)定）
blog，誰審誰？
如果blog被賦予了新媒體的地位，而且法院采信了這種定位，那么西雅瑞里就不但可以引用憲法第一修正案中關(guān)于新聞自由和言論自由的規(guī)定來對(duì)抗蘋果公司，而且往后任何公司在任何時(shí)候都可能面臨任何一個(gè)blog以審訊式的監(jiān)督對(duì)其進(jìn)行報(bào)道，因?yàn)樗鼈兪切旅襟w，他們有這個(gè)神圣的權(quán)利；然而如果blog還是繼續(xù)身世未卜，則任何blog也都可能在任何時(shí)候被任何公司起訴到法院，遭遇被審判的命運(yùn)。到底，誰審誰？還是讓實(shí)踐和歷史來說明吧！律師卻以上世紀(jì)60年代《紐約時(shí)報(bào)》和《華爾街日?qǐng)?bào)》通過線人獲得并私自發(fā)布國防部有關(guān)越戰(zhàn)政策最終未受到懲罰為理由，主張其當(dāng)事人的行為同樣應(yīng)受到美國憲法第一修正案關(guān)于對(duì)新聞自由、言論自由的有關(guān)保護(hù)。而不應(yīng)該因?yàn)閷儆诓煌拿襟w而有所區(qū)別和歧視。
暫且不論該案件中蘋果公司和其員工之間的保密協(xié)議是否能夠合理對(duì)抗第三人的效力，也不論言論自由的范圍是否應(yīng)該擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)中的blog行為。筆者認(rèn)為該案件的焦點(diǎn)爭論在于西雅瑞里創(chuàng)建的blog到底是什么？是屬于傳統(tǒng)媒體在網(wǎng)絡(luò)世界的延伸還是僅僅是BBS、網(wǎng)絡(luò)新聞組、E-MAIL、ICQ等的變種？如果blog屬于一種新的媒體，那么它和傳統(tǒng)的媒體例如電視、廣播、報(bào)紙有什么區(qū)別聯(lián)系？和傳統(tǒng)媒體中的記者是否相同？是否有權(quán)倡導(dǎo)新聞自由？應(yīng)該具有什么樣的權(quán)利？是否具有采訪權(quán)、知情權(quán)、無過錯(cuò)合理懷疑權(quán)、批評(píng)建議權(quán)和人身安全保障權(quán)等傳統(tǒng)記者所應(yīng)具有的權(quán)利？只有給blog驗(yàn)明正身，該案的是非自然大白于天下。
blog到底是什么？
blog從無到有，從小到大，從弱小到流行也就是近幾年的事。是克林頓的拉鏈門事件讓它暫露頭角、911事件讓其發(fā)揚(yáng)光大、而不久前的印度尼西亞海嘯更讓其功成名就。于是乎關(guān)于blog的爭論與定義也接連而至。
有人稱其是“信息時(shí)代的麥哲倫”、“媒體的開放源代碼”，并將其功勞和LINUX開創(chuàng)的自由共享精神相提并論；
有人稱其是“新聞媒體3.0”，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)2.0”，并急欲將其商業(yè)化，實(shí)現(xiàn)自己的圈錢夢(mèng)想；
有人稱其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的個(gè)人“讀者文摘”，是以超級(jí)鏈接為武器的“網(wǎng)絡(luò)日記”，認(rèn)為其最終將取代紙面閱讀和寫作；
有人稱其是媒體演化規(guī)律：舊媒體（old media）→→新媒體（new media）→→自媒體（we media）的最高階段，是一種人人都可為記者，都可為編輯的新媒體，于是博采等概念也被接連推出；
有人稱其僅僅是一種網(wǎng)絡(luò)交流方式，一種繼Email、BBS、ICQ（IM）之后出現(xiàn)的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式；
除此之外，還有人認(rèn)為它是一種新技術(shù)的文化表現(xiàn)，還有人認(rèn)為它是一種個(gè)人新聞臺(tái)，還有人認(rèn)為它是一種信息的垃圾場，還有人認(rèn)為他是草根與精英對(duì)弈的場所……
可見對(duì)于blog是什么真可謂是仁者見仁，智者見智；筆者認(rèn)為blog首先是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，是一種新的網(wǎng)絡(luò)交流方式，從這一點(diǎn)與Email、BBS、ICQ（IM）等沒有什么大的區(qū)別，他們都是一種網(wǎng)絡(luò)溝通方式；但是從功能的意義上來說blog已經(jīng)超出了前三種交流方式，已經(jīng)開始具備媒體的特征，Email和ICQ（IM）具有交流的相對(duì)性和隱秘性，不可能具有媒體的特征，而BBS、新聞組中的參與者也基本上是身穿各種馬甲,跟帖、拍磚而已，而且隨著會(huì)員的增多，帖子也會(huì)逐漸消失于貼海之中，不可能形成一個(gè)獨(dú)立的、穩(wěn)固的、規(guī)模的、常規(guī)化的對(duì)外信息發(fā)布和反饋平臺(tái)。
